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大数据背景下的小说视界(2)
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摘要:香附米二钱 制醋柴胡八分 怀山药二钱 炒真阿胶二钱蛤粉炒 延胡索钱半 酒炒炙甘草八分 引用建莲子七粒去心 大枣二枚 这里,曹雪芹给出的药方,是对症
香附米二钱 制醋柴胡八分 怀山药二钱 炒真阿胶二钱蛤粉炒
延胡索钱半 酒炒炙甘草八分
引用建莲子七粒去心 大枣二枚
这里,曹雪芹给出的药方,是对症下药的,可以在现实中使用。倘是二百年前的人读到这里,必然会为作者的博学所倾倒:作为一名男性作家,居然还能开出妇科千金方!《红楼梦》中,涉及的知识面既广且多,称其为“百科全书式的小说”并不为过。而在过去,小说确实是人们获取知识的一个重要途径。
在今天,百科全书式的小说消失了。原因很简单,因为在基于大数据的搜索引擎上,什么病用什么药,一搜一大把。写进小说,没人认为你博学,因为它不独特。同理,为何相貌描写几乎在小说中消失了,因为在搜索引擎上,一搜美女帅哥,你会看到各种各样的脸,它比小说来得更加直观。当然,我们人类在写作小说的过程中,也日益离不开搜索引擎了。如在小说中引经据典,或要叙述自己不熟悉的生活,它会给我们许多帮助。
一个不容置疑的事实是,大数据在给我们提供帮助的同时,也在改写着我们的小说观念,改写着小说的历史。除了百科全书式的小说消失,宏大叙事的小说也正在消失,因为我们对全景化的历史,不再需要通过小说去了解,正如《大数据时代》所描述的那样:大数据不是随机样本,而是所有数据;不是精确性,而是混杂性;不是因果关系,而是相关关系。
在我看来,大数据的产生,与社会的碎片化不无关系。在这无可穷尽的、虚无与真实同在的时代,我们见证了社会的碎片化愈演愈烈,科学的枝杈越来越多,人类社会的枝杈如同科学一般,亦是越来越多。这是由于经济的发展,使得大合作不再变得重要与必须。个人与个人之间的异质性也越来越多。人可以一小撮一小撮地生活着,一小撮可以不理解,也不需要理解另一小撮。当作家用小说的方式表现这一小撮的生活时,可能得不到另一小撮人的理解和认可。
科技发展的速度是飞快的,就像火车一样,昨天每小时60公里,今天每小时350公里,明天也许就每小时1000公里了。而统领我们精神领域的文史哲,发展却是缓慢的,它跟不上科技发展的速度,来不及理解科技产生的新名词、新概念。那科技就说了,既然你们理解不了,我来。大数据产生了,将所有的表象,所有的人类成果,所有的存在之物,放到一个数据库中。管你理解不理解,大数据告诉你,世界就是这样的。
那小说还写什么呢?也许应与《大数据时代》一书中描述相反:写随机,而非所有;写精确,而非混杂;写因果,而非相关。
在这个思考落后于科技的时代,传统的小说理论正迎来前所未有的挑战。你写出一篇合乎传统理论的小说作品,可能会得不到大家的认可。
这是怎么回事呢?很简单,比如,细节。细节重要吗?重要。对,所有的文学理论都这样讲。但是在大数据时代,你要区分众所周知的细节和个人体验的细节。如果这个细节在搜索引擎上一搜一大把,那这个细节还那么重要吗?
我们需要在阅读小说理论时,插入另一个概念:大数据。考虑一下,在大数据时代背景之下,人们的阅读会发生哪些变化?是的。在我看来,小说理论也到了该推陈出新的时候,只是这个时候,文学理论家们好像还没有反应过来。确实,这个时代发展得太快了,快过了我们的想象。
现在还有一个词很流行,叫“虚拟现实”。我是上世纪七十年代出生的,随着“知天命”年龄的即将到来,人也似乎变得有些老派,起码没有体验“虚拟现实”的迫切心情。但由于大数据的存在,我基本上了解了,需要戴上VR眼镜体验的“虚拟现实”是个什么东西。
如我在一篇小说中所写:虚假的越来越真实,真实的越来越虚假。这是时代的症结,恐怕谁也不能改变。我所处的世界,已不是我青少年时代所处的那个世界;我所处的现实,也不是青少年时代所处的那个现实。我们所经历的生活,已不是简单的现实生活,而是与现实生活相游离的,是游离态的;它可以不真实,但它存在。
三十年前,我若想认识了解一个人,是需要与他见面的,不然,认识了解从何而来呢?但在当下,认识了解一个人,可以是微信、QQ、游戏等电子产品,尽管在电磁波的另一头,那人的情况可能是真实的,也有可能是虚假的;而我们所处的,也是一个真实与虚假日益模糊的世界。微信、QQ、游戏等是我们游离于这个世界的现实工具。它是现实的,也是非现实的。
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